培訓實習的核心價值

實習的發展與含義

實習(internship)源自於19-20世紀間，起初代表伴隨醫學教育改革而衍生出的「實地訓練」制度。20世紀後，對於「職業導向的學習」之重視促進其他領域沿用這種實務學習制度，進而發展成為我們所熟知的實習(Winch & Clarke 2004, 509-521)。
在現代社會中，實習通常被理解為是學生於就學階段，為了學習如何應用、實踐各種知識與理論，而前往企業或是其他組織進行短期工作。實習制度的核心目標，在於幫助學生以其學術背景為基礎，習得實踐知識(practical knowledge)，例如：特定技能、作業流程、批判思考的能力等。隨著實習制度的完善化，如今不同教育機構與企業也發展出多樣化的實習制度，如：線上實習(remote internship)、海外實習等。

實習的內在價值

在實習觀念日益普及的現代，其外在價值(充實履歷、建立人脈、提升往後工作待遇等)已廣為人知；同樣重要的，是實習的內在價值，即「實踐中學習」(也稱為做中學，即“learning-by-doing”)。這個概念強調的是，要完整地了解一件事，不能單純依靠書本上提供的資訊，還需透過親身經歷、實際參與知識的應用，藉此真正理解其運作方式、限制與可能性(Reese 2011)。比方說，要成為一位合格的汽車維修技師，你需要的不僅是熟記關於汽車的各種知識，像是汽車的構造、運作原理、工具的使用方法等。更重要的，是親自接觸汽車維修的過程，了解汽車在各種環境當中的運行狀況。
以實踐中學習作為基本原理，實習的發展與制度化建立在哲學(知識論)、教育學與社會學理論上。其中，「理論與實踐知識的區分」以及「合法的邊緣性參與」對於實習制度的影響最為深遠。

理論與實踐的區分：早在古希臘時代，亞里斯多德即區分「理論」(epistēme) 與「技藝」(technē)。理論活動的目的為追求知識本身，故為一種「為理解而理解的活動」；相對的，技藝是一種目的導向(goal-oriented)的知識，應用於生產性活動。理論知識的內容為「關於某個概念的知識」，技藝指涉的則是關於製造某物、從事某項活動的方法(王志輝 2022)。這裡的方法不單是指工作指南、使用說明書等文字敘述，而是需要透過親身投入特定的流程(如：產品製作過程、醫療診斷與手術)，才能夠習得的知識(Parry 2024)。現代的「實踐知識」的核心含義即源自技藝一詞。

合法的邊緣性參與(Legitimate Peripheral Participation)：在當代教育學中，Wenger將學習理解為是人類的一種基本特質，是群體生活中必定會發生的社會現象(Wenger 1998, 3)。而合法的邊緣性參與，指的是一種學習模式—初學者為了進入一個共享特定知識、技藝或是價值觀的群體(也就是實踐的社群，Community of Practice)，需要透過邊緣式的觀摩與模仿，於具體情境中累積經驗，逐漸提升工作的參與度與對知識的掌握。換句話說，邊緣性參與所描繪的學習路徑如同向心運動般，強調初學者應從邊緣位置出發，逐漸加深自身對於該領域的理解，最終融會貫通、成為能夠獨立作業、掌握核心知識的權威，或說是專家(Floding & Swier 2011, 196-200)。

實習作為安全的過渡空間(Liminal Space)

統整了上面提到的哲學、教育學與社會學中與實習制度相關的討論後，現在我們能完整描繪出實習制度的核心價值：實習提供學生一個安全學習的過渡空間，讓學生能夠透過在具體情境中旁觀、模仿與實際操作，藉此完成從學生到工作者的身分轉換。而實習制度的安全性主要來自1) 完善的導師制度(Mentorship)，以及2) 對於外在因素的擱置：

導師制度：由社群當中具權威性的人來擔任指導老師，主要有三層含意。首先，領域專家較能精確掌握初學者的學習進程與有效性；其次，學生能夠透過觀摩、模仿、輔助導師的實際工作，來掌握核心知識，最後，與導師的頻繁互動與配合，能夠讓學生對於該社群產生歸屬感，進一步推動身分重塑。

外在因素的擱置：不同於全職工作者(Full-Time Employee)，實習生的首要任務是專注於實踐學習。因此，實習制度的設計上會將因為傳統雇傭關係而衍生出的種種責任與義務（如：法律與薪資問題、績效考核的壓力等）暫時擱置，使學生在低風險環境中，全心投入知識的應用與實踐社群的適應。

因為實習生已不再是單純作為學生在學習，故能在逐漸融入特定社群的過程中，獲得將知識應用於具體情境的機會；另一方面，也因為實習生尚未成為員工，才能夠不需顧慮實踐學習以外的因素，能夠以最純粹的方式體驗、學習工作內容。

Reference

1. Floding, M. and Swier, G (2011). Legitimate Peripheral Participation: Entering A Community of Practice, Formation and Supervision in a Digital Age, Vol. 31, 193-204.
2. Parry, R. (2024). "Episteme and Techne", The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Zalta, E.N. & Nodelman, U. (eds.), URL = .
3. Reese, H. W. (2011). The Learning-by-Doing Principle, Behavioral Development, 17 (1), 1-19.
4. Wenger, E. (1998). Community of Practice: Learning, Meaning and Identity. New York: Cambridge University Press.
5. Winch, C. and Clarke, L. (2004). Apprenticeship and Applied Theoretical Knowledge, Educational Philosophy and Theory, Vol. 36, No.5, 509-521.
6. 王志輝 (2022)。〈亞里斯多德〉，《華文哲學百科》（2022 版本），王一奇（編）。URL=http://mephilosophy.ccu.edu.tw/entry.php?entry_name=亞里斯多德。

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